Die Evangelische Kirche Heydekrug

Kurzbeschreibung der Kirchengemeinde Silute aus dem Jahre 2002

ev.Kirche

Am 27. August 1924 wurde mit dem ersten Spatenstich der Bau der Kirche begonnen und am 10. November 1926 konnte die Schlüsselübergabe und Einweihung des ersten evangelischen Gotteshauses in Heydekrug stattfinden .

Es wurden zwei Gottesdienste nacheinander gefeiert, der erste in deutscher Sprache, der zweite für die litauischen Gläubigen. Pfarrer Eicke, der nach dem Empfang der Kirchenschlüssel seine erste Predigt im eigenen Gotteshaus seiner Gemeinde hielt, sprach über das Wort aus 1. Kor. 13,13: Nun aber bleibet Glaube, Liebe, Hoffnung. Er nahm dabei Bezug auf die Namen der Glocken, deren Klang künden soll:

"Ich stärke den Glauben in schwerem Leid",
"Der Nächstenliebe bin ich geweiht", und
"Ich künde Hoffnung auf bessere Zeit".

Als Vertreter aus Berlin sprach an diesem Tag der geistliche Vizepräsident D.Conrad. Er rief der Festgemeinde zu: "Lasset uns aufsehen auf Jesus. Niemand und nichts soll euch dieses Ziel verrücken: Auch wenn die Welt in Trümmer geht, das Kreuz doch unerschüttert steht! "

Vieles ist seit Bestehen unserer Kirche in Trümmer gegangen in Heydekrug, im Memelland, in der Welt,

"das Kreuz doch unerschüttert steht!"

Betreten wir das Gotteshaus, so sehen wir in der Gedächtnishalle für die Toten des 1. Weltkrieges auf der linken Wand das Kreuz auf dem Felsen des Heils als Zufluchtsort für alle von Furcht Geplagten. Sie umklammern diesen einzigen und höchsten Halt oder "strecken ihre Hände danach aus. Auf der rechten Seite ist die siegreiche Auferstehung Jesu Christi dargestellt.

Diese Bilder und die gesamte künstlerische Ausgestaltung der Kirchenräume verdanken wir dem Königsberger Professor Richard Pfeiffer.

"Ich stärke den Glauben in schwerem Leid",

"Der Nächstenliebe bin ich geweiht", und

"Ich künde Hoffnung auf bessere Zeit".

Als Vertreter aus Berlin sprach an diesem Tag der geistliche Vizepräsident D. Conrad. Er rief der Festgemeinde zu:

"Lasset uns aufsehen auf Jesus. Niemand und nichts soll euch dieses Ziel verrücken: Auch wenn die Welt in Trümmer geht, das Kreuz doch unerschüttert steht! "

Vieles ist seit Bestehen unserer Kirche in Trümmer gegangen in Heydekrug, im Memelland, in der Welt,

"das Kreuz doch unerschüttert steht!"

Diese Bilder und die gesamte künstlerische Ausgestaltung der Kirchenräume verdanken wir dem Königsberger Professor Richard Pfeiffer.

KirchHeyfre01
aus dem Jahre 2002

Treten wir nun ins Schiff der Kirche. Über dem Altar ist auf dem blauen Hintergrund der Weltsphären die überlebensgroße Figur Christi am Kreuz. Ebenso wie der Gekreuzigte das Herzstück des christlichen Glaubens bildet, so ist auch hier in dieser Figur das künstlerische Zentrum des Gotteshauses.

Die Altarwand ist von einem achtzig Quadratmeter großen Fresko bedeckt, einem Bild nach dem Satz des Glaubensbekenntnisses: Ich glaube an die Gemeinschaft der Heiligen. Der Künstler bemerkt dazu erläuternd: "Nach evangelischer Auffassung gibt es keine Heiligen im Sinne besonderer Verdienste. Alle Gläubigen ohne Unterschied sind nur Gottes unwürdige Werkzeuge. Und wer begnadet ist mit mehr als Durchschnittskraft und Liebe, der darf sich des Geschenkes nicht rühmen dem Kleinen gegenüber, der für Gottes Pläne vielleicht wichtiger ist als er. Aus diesem, Gedanken heraus habe ich mich nicht gescheut,lebende Personen aufs Bild zu bringen, wie dies seit Jahrhunderten in der christlichen religiösen Kunst Sitte war.

KirchHeyfres02
aus dem Jahr2002

So erscheint auf der rechten Seite des Gemäldes eine Personengruppe, die sich um den Bau der Kirche Verdienste erworben hat. Ökonomierat Dr. Hugo Scheu von Adlig-Heydekrug, der Grund und Boden für Kirche und Pfarrhaus stiftete,hält das Modell des Gotteshauses in der Hand.

Insgesamt hat der Künstler 120 überlebensgroße Figuren auf dem Fresko dargestellt, darunter achtzig Porträts. Die Reihe der Anbetenden des göttlichen Lammes beginnt bei Adam und Eva und setzt sich nach beiden Seiten über biblische und historische Glaubenshelden dem Apsisbogen folgend fort. Die Reformatoren sind dargestellt, Paul Gerhardt, Lucas Cranach und Albrecht Dürer, Bach und Händel, Francke ,Zinzendorf, Bodelschwingh, Matthias Claudius, Amalie Sieveking und viele andere.

Auf der rechten und linken Altarseite finden Glaube und Liebe ihre symbolische Darstellung in den Bildem

"Hose im Gebet" und "Heimkehr des verlorenen Sohnes".

Die Gemälde an den Ausgangstüren der Emporen sollen mahnen:

"Seid aber Täter des Wortes !"

Den barmherzigen Samariter zeigt das eine, welches zur tätigen Hilfe am Nächsten auffordert, das andere aber die wunderbare Fürsorge Gottes für den, der gehorsam ihm gegenüber lebt: Elia am Bache Krith, dem die

Raben Fleisch und Brot bringen.

Wenn die Gemeinde das Gotteshaus verläßt,sieht sie links neben der Türe ein Bild,das die Stillung des Sturmes darstellt und rechts die Rettung des sinkenden Petrus.Professor Pfeiffer bemerkt dazu:

"Diese beiden Geschichten sind voll tiefen Sinnes

Ich habe sie eingefügt als Trost "

für die Schiffer,die auf Haff und Meer im harten Beruf ihr Leben gegen die Elemente verteidigen müssen und für die Bewohner des tiefgelegenen Moores,die fast jährlich unter dem Hochwasser zu leiden haben.

Sie und wir dürfen wissen:

HERR ist Jesus Christus Ihm ist gegeben

alle Gewalt im Himmel und auf Erden.

Und ob es auch tobe das stürmische Meer,obs Menschen, obs Mächte sind oder was mehr,das Schifflein bleibt sicher weil Jesus Christ der Herr aller Herren,der Meister ist!

Aus dem Memeler Dampfboot im Jahre 2002 , zeigt auch einmal die Rückseite der Kirche

Kirchenrückseite

ŠILUTE (Orginalbild aus der Vorlage)

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